“耄耋”在网络用语中，通常指年纪较大的人，或者用来比喻某个人有非常高的年龄或资历。这个词源于中国传统文化，其中“耄”指的是八九十岁的老人，“耋”则指的是七八十岁的老人。
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耄耋在古汉语是仄声吗？
不全是
耄耋，读作mào dié。根据古音转换为今音的一般规则，阴平、阳平一般为平声，上声、去声一般为仄声。那么，“耄耋”的“耄”是仄声，“耋”是平声。 耄耋是一个汉语词汇，耄，年纪约八十至九十岁。耋，年纪为八十岁。耄耋指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。
古代如何称呼老者？
对老人的尊称有：前辈、老人家、老丈、阿公等。
尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等。至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，
对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。
问年纪的尊称？
古人对年龄的尊称:
0岁
初度：是指生日之时。后称生日为“初度”，谓始生之年时。
赤子：刚出生的婴儿。
襁褓：代指未满周岁的婴儿。
汤饼之会：指孩子出生第三天举行宴会。
2岁
孩提：幼儿时期。
8岁
总角：古代未成年的人把头发扎成髻。童年时期，幼年。
9岁
黄口：本指雏鸟的嘴，借指儿童；古代户役制度成小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来十岁以下的儿童皆泛称为“黄口”。发展语义为无知的年轻人，用以讥讽他人年幼无知。亦作“黄颔小儿”、“黄口小儿”、“黄口小雀”。
10岁
幼学：称十岁为“幼学之年”。后引申为幼时的学业
12岁
金钗之年：女孩12岁
13岁
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”
舞夕之年：少年十三至十五岁。
15岁
及笄：年满15岁的女子。
志学之年：孔子曰“吾十有五而至于学”。
束发：男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散扎成一束。
舞象之年：少年十五至二十岁。
成童：十五或十五稍上的年岁。
16岁
二八：既十六。十六岁。谓正当青春年少，多言女子。
20岁
弱冠：男子满20岁；
加冠：古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。
区别：“弱冠”是满20岁的男子的称号，“加冠”是那时举行的一种礼仪。
结发：束发，结扎头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
24岁
花信年华：女子24岁
30岁
而立之年：孔子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲”。
40岁
不惑之年：指男子40岁。孔子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲”。
50岁
知命之年：孔子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲”。
60岁
耳顺之年：孔子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲”。
花甲：我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。
耆：古代六十岁的老人为“耆”
61岁
还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
70岁
从心之年：古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。
耋：七八十岁的年纪，泛指老年。
77岁
喜寿：是指七十七岁寿辰，草书“喜字”似七十七，固特代指77岁。
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年：均指八九十岁
88岁
米寿：指八十八岁寿辰。因米子拆开为“八、十、八”，截至八十八岁。
90岁
鲐背之年：古人九十岁的别称，鲐背泛指长寿老人
99岁
白寿：99岁的雅称。因“百”字去掉上边的一是“白”字，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。
100岁
上寿：养生学术语。谓最高的年寿。
108岁
茶寿：一百零八岁的雅称。茶字的草字头为双“十”；中间的“人”分开为“八”，底部的“木”可拆为“十”和“八”，中底部连在一起构成“八十八”，上下相加得一百零八。
140岁
双稀、双庆：古稀指70岁，因此双稀是70的二倍140。既双稀为140岁。